過往時代的文人雅仕，其實大抵都有著相當?shù)乃囆g(shù)審美品味，民眾富足后，大多將素日珍藏的藝術(shù)品陳列擺放，以供觀賞把玩。如今，愈來愈多的時尚人士在家居裝飾時選擇博古架，雖然時代變遷，但我們的審美情趣其實是植于血脈的。

　　“博古”的意思即為“通曉古事古物”，成語就有“博古通今”一說。將陳列古玩珍寶的柜架稱作博古架，顯然是十分合理貼切的。由于博古架是一種格式柜架，可同時陳列多件古玩珍寶，故又稱“百寶架”，“多寶架”。這些名稱，也都名符其實，恰如其分。

　　架中分為不同樣式的許多層小格，格內(nèi)陳設(shè)各種古玩、器皿，故又名為“十錦槅子”、“集錦槅子”或“多寶槅子”。每層形狀不規(guī)則，前后均敞開，無板壁封擋，便于從各個位置觀賞架上放置的器物。

　　博古架始見于北宋宮廷、官邸。最初，只是安放在大庭，以后隨著在上層社會的流行，特別是明代，博古架進入有文化的、殷實的大戶人家之后，博古架也就從大庭、客廳逐步進入內(nèi)廳和書房了，及至清代，博古架達到了登峰造極的興盛時期，連民間也普遍出現(xiàn)了博古架，并與清扶手椅同被公認為是最富有清式風格的家具之一。

　　博古架步入普通人家后，逐漸開始“減肥”，體制因室制宜，小者盈尺，可置于桌案之上作為擺件。一般文人雅士書齋內(nèi)的博古架以精致見長，安放的古董不一定很名貴，偶爾也放些精心制作的小盆景及形態(tài)各異的湖石。

　　博古架的取材，早期是用松木、楠木，后來改用櫸木、酸枝木、花梨木、柚木，甚至紫檀木。一般說來，明式的多用黃花梨，色澤較淺，木紋明顯;清式的多用紫檀木、雞翅木，色澤較深，一般說明式的工藝水準比清式的更高。

　　因有博古架的存在，室內(nèi)空間的層次感更強，更能表達主人的文化素養(yǎng)，氤氳著濃濃的風雅氣息。